naciones celtas:
Galicia
Se cree que el celta de estas tierras intentó repetir lo mismo que hacía en la Galia, por eso las llamó Galicia: pero en seguida se dio cuenta de que se hallaba en un lugar muy distinto.
Esto le llevó a ir variando sus costumbres, sobre todo al encontrarse con la gran puerta que era el mar
Irlanda
Sin duda alguna es la zona Celta mas conocida.
Su gente, apasionada, conservadora, amable, cariñosa, simpática y alegre, hacen de esta nación celta, una de las mejores.
Bretaña
Con una calidad en gastronomía inigualable, Bretaña se ha distinguido por su gusto a las buenas bebidas, a las buenas zetas, y al vivir con elegancia y lujo.
Lengua Original: Gaelico
Gales
Al igual que Cornugales, Gales es la tierra del rey Arturo, de Camelot, y de grandes mitos Celtas.
La tierra de Glastonburry, y de la monarquía Británica.
Escocia
Indiscutiblemente una de las zonas mas místicas de la Céltica Europea.
Tierra de personajes místicos, héroes de leyenda, y de grandes hazañas. Sin duda alguna la nación Celta mas conocida por diversos motivos.
Isla de man
Su población de origen céltico fue conquistada por los romanos por un período breve y luego fue colonizada por Irlanda, más tarde perteneció al Condado de las Islas del reino de Escandinavia para, finalmente ser cedida a Escocia por el rey de Noruega, junto con las Hébridas, en 1266.
Posteriormente fue dominio de varias familias inglesas, hasta que pasó a la corona en 1765 y se incorporó en 1829. Actualmente está administrada por un gobierno nombrado por la corona inglesa. Posee un parlamento propio y un sistema judicial autónomo .
Cornualles
Una de las tierras mas Celtas.
Tierra del Rey Druida Arturo.Tierra mística de Merlyn y de Titangel. Lugar donde se encuentra parte de Brocelandia y el New Forest, lugares sagrados para los Druidas. Bellos acantilados, y magníficos paisajes.
Cantabria
Llegan a Cantabria en la Edad del Hierro gentes que hablaban una lengua celta similar al celtíbero, como evidencian diferentes topónimos, onomástica de las estelas e incluso algunas inscripciones en celta
Asturias
En Asturias como en Irlanda, en Escocia y en otros países, es principalmente en el mar que baña sus costas donde los celtas encuentran su sitio.
MANUEL IGLESIAS VARELA.
Entre las numerosas definiciones de lo que es un chamán me gusta la siguiente: “es una persona a la que se le atribuyen poderes especiales para comunicarse con los espíritus e influir sobre ellos disociando su alma de su cuerpo; los espíritus le ayudan a realizar sus tareas que incluyen descubrir las causas de las enfermadades, del hambre y de cualquier desgracia, y en prescribir una cura apropiada.
La meta principal del chamán es la de curar, sanar. Y busca actuar siendo él mismo un remedio. Sus tareas pueden ser: restaurar la salud, limpiar, purificar, reparar, mejorar las relaciones del individuo con su grupo y entorno y dar sentido a lo que está ocurriendo, explicándolo o reencuadrándolo de una manera significativa.
Los chamanes más famosos son los siberianos. Sin embargo, yo me voy a referir a los chamanes de la cultura celta, naturalmente.
Para los druidas celtas la clave para la transformación está en la Naturaleza. Para el druida las montañas, los ríos y los valles son sagrados. Buscará su templo interior en la espesura de algún inmenso bosque de robles donde mana alguna fuente. A la vez que siente la naturaleza empezará a concentrarse en sus ideas y pensamientos. Se trata de llegar a identificarse completamente con el medio sin que nada interfiera en ello. Primitivamente, muchos de ellos escogieron la planta de muérdago como objeto inicial de su concentración. Deben recoger vestidos de blanco en el sexto día de la Luna y que cortaban con algún objeto fundido en oro.
El muérdago es una planta que efectúa su reproducción de modo distinto al de las demás plantas, así como el druida pretende hacerlo de manera diferente a los demás hombres. Para reproducirse, la semilla del muérdago debe ser digerida por algún organismo y que éste la evacúe sobre alguna rama para que se origine una nueva planta.
El druida aprende a conectarse con los ritmos biológicos vegetales a través del muérdago. Descubre que la atracción de su atención por la fuerza de la gravedad está gobernada por su manera de percibir programada como miembro de su especie biológica, como heredero de la cultura celta en la que ha nacido y como hijo de la familia particular en la que se ha criado. Aprende a relajarse profundamente mientras tiene su atención alerta y despierta como vía de acceso a un estado de trance similar al estado de sueño, pero en su caso vigilante y conectado con las formas del mundo exterior.
¿Qué impide a la consciencia del druida acceder a la experiencia viva del muérdago, del roble, de la fuente, de las estrellas o de otro ser humano?. En primer lugar, suspropios estados emocionales son filtros que alteran su percepción, pues ésta cambia si es percibida a través de la tristeza, la ira, el miedo o la alegría; en segundo lugar, sus ideas y creencias sobre lo que percibe, que noson suyas sino de la cultura que se las ha transmitido; y, en tercer lugar, sus deseos y necesidades biológicas pues experimentará la fuente de un modo distinto si está sediento o saciado, o si quiere lavar su cuerpo. Sus emociones, ideas, creencias y deseos sobre la fuente no son la experiencia de ser la fuente e, inicialmente, corre el peligro de cofundirlos.
Cultivando el desapego, el chamán resignifica su memoria, que le define de una manera limitada y repetitiva cuál es el siginificado de lo que percibe. Más adelante podrá liberarse de cualquier significado y fundir su consciencia con el muérdago, la fuente o las estrellas, accediendo de manera directa a la percepción del mundo que ellos tienen.
Para el druida el verdor perenne del muérdago simboliza la inmortalidad de su alma, que alcanza al desidentificar su consciencia de cualquier idea, creencia, pensamiento, afecto o deseo que le impida fundirse con todo lo que le rodea. Cuando alcance este estado buscará en el bosque alguna serpiente, la seguirá durante varias lunas recogiendo sus “camisas” y excrementos y con todo ello confeccionará “su huevo de serpiente”, que será el talismán que colgará de su cuello.
Después dejará la profundidad del bosque y volverá con su pueblo, que verá en el talismán el símbolo del hombre cuya conscienciaha excretado todos los programas que ha ingerido; que ya no tiene pensamientos afectos o deseos que considere propios y por tanto es capaz de fundirsecon el que le observa para ayudarle, curarle y guiarle. Para todo el pueblo ese hombre será un druida, nombre que la raza celta designó para “aquel que ve claro”, para “aquel que conoce hasta el fondo”.
Y el druida verá claro y hasta el fondo el alma de su hermano enfermo; conocerá, al hacerse conscientemente uno con él, los conflictos, psíquicos o biológicos, que hacen que el hombre enferme y podrá ayudarle a curarse …
manuel53
Los druidas. 
Los druidas, el estrato de mayor influencia y poder entre los celtas, sabían leer y escribir griego y latín (como los antiguos sacerdotes egipcios), sin embargo optaron dejar por vía oral la crónica de la existencia de su pueblo. Este fue uno de los principales motivos por el cual no se ha considerado la magnitud, en buena parte de los libros de historia, del importante legado celta que fundamenta notablemente la sociedad occidental, ya que los mismos celtas antiguos no creían –o no formó parte de su tradición- en los documentos escritos.
Para ellos, la poesía, no sólo un recurso literario, sino también mnemotécnico ya que de esa manera intentaban fijar los detalles de las historias en sus memorias. Tan potente fue la tradición oral que ninguna de las historias, leyendas y leyes celtas fueron transcriptas hasta seis o siete siglos después del nacimiento de Cristo, labor que realizaron los monjes celtas irlandeses.
La estructura social de los diferentes pueblos, clanes y tribus estaba claramente diferenciada en tres estratos representados por los druidas, los nobles y el resto del pueblo. Esta clasificación es similar a la que efectúa Platón en la República, los tres estamentos en como se organiza la sociedad (que representan las tres partes del alma: la parte inteligible, la irascible y la concupicible): los sabios – o filósofos-, los guerreros y los productores de riqueza, en estos últimos se incluyen a los comerciantes, artesanos y campesinos, ya sean ricos o pobres. Los sabios, los que conocen “la verdad”, eran los encargados de dirigir la comunidad.
Los druidas: la élite celta.
Los bosques y las selvas inspiraban adoración y terror a las tribus célticas porque se las consideraba morada de los dioses. No es casualidad que a los integrantes de la clase sacerdotal se los llamara druidas, palabra de raiz céltica -”derb” y “dru” quieren decir roble- y significa “conocedores del roble” ya que practicaban sus ritos en medio de la espesura de los bosques. Allí celebraban asambleas, sentados en troncos sagrados, desde donde administraban justicia y decidían la paz y la guerra. Por otro lado es una antigua costumbre celta tocar madera ante el anuncio de un hecho ingrato, superstición que tiene su explicación en los robles azotados por los rayos y centellas en las tormentas, que como resultado indujeron a creer que estos árboles debían ser la morada de los dioses, de ahí el ritual de tocarlos cuando el peligro acechaba.
En realidad, el término “druida” hace referencia a una jerarquía – la superior – de las cuatro que existían en la casta sacerdotal de los celtas. Los integrantes de la categoría más baja eran los estudiantes o “amdaurs” (aspirantes a druidas), reconocidos por sus túnicas amarillas. En un orgen de mayor importancia estaban los “vates”, que se distinguían por utilizar el color rojo. El grado de mayor categoría no solo se manifestaba en la vestimenta, sino en las atribuciones y conocimientos.
A los “vates” se les debe buena parte de la trascendencia de los mitos, tradiciones, creencias y conocimiento de todo tipo de la civilización celta, ya que ellos eran los encargados de compilarlos para luego transmitirlo al pueblo. Además, practicaban la profecía, estudiaban filosofía, astronomía, medicina, música y oratoria. En una etapa más avanzada, luego de una compleja ceremonia de iniciación, podían usar el color azul, que revelaba que habían accedido al nivel de los bardos. Ellos eran los encargados de amenizar las fiestas y celebraciones recitando, en prosa o en verso, las proezas de los guerreros y de cantar alabanzas a los dioses.
Finalmente, el rango superior, estaban los verdaderos druidas quienes vestían túnicas blancas. Se encargaban principalmente de realizar los sacrificios rituales y familiares y, sobre todo, eran los jueces supremos e inapelables. Era tal el respeto hacia ellos que no necesitaban usar armas para recorrer territorios pertenecientes a varios clanes.
Sus santuarios eran de piedra, organizados en forma circular y sin techo, para ver el firmamento y aún se conservan algunos al sur de Inglaterra, los templos o Dólmenes de Avebury y de Stonehenge, cerca de donde –según la leyenda- fue enterrado el rey Arturo.
El pueblo celta.
Los celtas eran entusiastas degustadores de los placeres de la buena mesa. El vino era la bebida de las clases más altas pero el pueblo tomaba corma, que era cerveza de trigo mezclada con miel, muy utilizada en los banquetes, los cuales eran muy frecuentes en tiempos de paz. En estos festines los bardos tocaban sus liras y cantaban canciones sobre trágicos amores y héroes muertos en combate. Para comer utilizaban los dedos y ocasionalmente se acompañaban de un puñal para los trozos de carne difíciles de cortar. Su comida típica incluía cerdo cocido, buey, vaca y jabalí, todo ello acompañado con miel, queso, mantequilla y, por supuesto, corma –cerveza- y un buen vino.
También eran muy aficionados a un juego de mesa llamado fidchell, parecido al ajedrez, aunque se jugaba con estacas. Admiraban la artesanía experta y las hazañas intelectuales –sobre todo cuando se exhibía una prodigiosa memoria-. Tenían el ideal de una sociedad heroica, pero vivieron como prósperos ganaderos y agricultores, ocupados a menudo en el robo de ganado.
En general, como principal característica de su aspecto físico, eran altos de cabellos castaños y ojos grises. La barba larga era común, al igual que los bigotes espesos y caídos. Las mujeres trenzaban sus largos cabellos y a veces lo recogían en complicados peinados, eran generalmente aficionadas en exceso a los adornos, utilizaban collares, brazaletes y pequeñas campanas que cosían en los bordes de sus túnicas. También llevaban capas con dibujos de rayas o cuadros de brillantes colores, quienes tenían mayores recursos las usaban con bordados de oro y plata. Los hombres utilizaban un collar en el cuello llamado torques, que de acuerdo al status social era de bronce, plata u oro.
Se cuidaban en su apariencia ya que la obesidad era algo repugnante para los celtas. “Tratan de no engordar ni de ponerse panzudos”, escribió el griego Estrabón, “y ningún joven es perfecto si excede la longitud fijada del cinturón.
Habitaban en aldeas situadas en zonas elevadas para facilitar su defensa en caso de ataque, y se denominaron castros, que los romanos llamaron oppida u oppidum. Estos asentamientos estaban fortificados con paredes macizas de tierra, trabadas interiormente con soportes de madera, y con su parte exterior rodeada por un foso. En el interior se construían chozas adosadas a la muralla, lo cual les proporcionaba una mayor solidez. Las casas generalmente eran de forma circular y se hallaban dispuestas sin ningún orden establecido en la ciudad. Además efectuaban numerosas construcciones de carácter religioso fuera de los límites de los castros y en torno a la naturaleza, por ello vivían muy en contacto con ella. Estos monumentos eran llamados Dólmenes, Menhires, Trilitos, construidos sobre piedra, terminados sobre dos columnas y una piedra grande en forma horizontal que le daba terminación.
Eran un pueblo guerrero por naturaleza, capaces de luchar de manera muy ruda unos contra otros por un insulto o por el simple placer del combate. Las mujeres eran tan belicosas como sus maridos, “toda una tropa de extranjeros sería incapaz de oponer resistencia a un solo galo si éste llamara a su mujer en su ayuda”, según advertía el romano Ammianus Marcellinus a sus compatriotas. Esta ferocidad era alimentada por los druidas en tiempos de guerra mediante los citados sacrificios humanos, destinados a impresionar y asustar – como demuestran los cronistas griegos y latinos- a sus enemigos. Pero fueron conquistados por los romanos porque carecían de una estrategia militar, peleaban llevados por su fervor guerrero, a tal punto que tenían la costumbre de pelear sólo con sus armas, un cinturón y su torques.
Sin embargo tardaron años en derrotarlos y nunca pudieron dominarlos completamente porque mantuvieron su cultura viva, su amor a la libertad, a su tierra y sus clanes. Sentimientos que se trasmiten en el arte, los mitos y las leyendas, y de manera muy especial en la música de sus gaitas, un instrumento emblemático de estos pueblos, ya que para poder apreciarla en su plenitud hay que tocarla al aire libre. Los acantilados, ante el escenario inmenso del mar, y las altas montañas son el marco ideal para que su voz, extrañamente alegre y melancólica a la vez, resuene en los valles o en las cumbres e inunde de una dulce placidez el alma humana. 
Te dejo la letra de esta canción, una poesia hecha cancion, para que te acompañe a todos los lugares de esa ciudad donde vives y te haga compañia..
Hoy la luna está triste y está sola;
oculta en la noche.
Susurra entre dientes su pena,
Nunca conoció el sol que da la vida;
Tan solo la sombra,
oscura y temida por ella.
Yo la veía tan poderosa,
luna hermosa y hechicera;
con su suave luz ella asombra,
a todas las que aman y sueñan.
Cada mañana la luz del alba
va dominando mis pensamientos,
y la luna no sabe nada;
y la luna no sabe nada.
Cada mañana la luz del alba
que cada día nos da esperanza,
va anunciando un nuevo comienzo,
y así poder seguir viviendo.
Cada noche me asomo a verla, y ella
me ofrece su manto,
de plata encendida y estrellas.
Nunca conoció el sol que da la vida;
Tan solo la sombra,
oscura y temida por ella.
Yo la veía tan poderosa,
luna hermosa y hechicera;
con su suave luz ella asombra,
a todas las que aman y sueñan.
Cada mañana la luz del alba
va dominando mis pensamientos,
y la luna no sabe nada;
y la luna no sabe nada.
Cada mañana la luz del alba
que cada día nos da esperanza,
va anunciando un nuevo comienzo,
y así poder seguir viviendo.
Cada mañana la luz del alba
que cada día nos da esperanza;
va anunciando un nuevo comienzo,
y así poder seguir diciendo..
MANUEL IGLESIAS 53
Amor Prohibido ![gifs animados_thumb[3]](http://iglesiasvarela.files.wordpress.com/2011/10/gifsanimados_thumb3.gif "gifs animados_thumb[3]")
Eres prohibido porque
asi lo quiso el destino
no puedo hacer nada
solo conservar tu mirada.
Por qué siempre a de ser así,
tú con tu camino trazado,
y yo con mi camino forjado,
y en el intento un amor;
que jamás será realizado.
Por qué ?
Por qué decir te quiero?,
si te fuiste de mi,
por que decir te necesito?
si ya no soy nada para ti,
Por qué decir te extraño?
si ni te acuerdas de mi
por qué decirte no te vayas?,
si no quieres estar junto a mi
Pero lo más importante
por qué decirte que te amo?
si ni siquiera tu sabes que es amor.
manueliglesias53::
Un beso.
Un beso y me nublas.
Un beso y soy tuyo
Un único beso y muero.
Muero cada día, cada tarde y cada noche.
Un beso que deseo con cada latido de mi corazón.
Que extraño aún sin tenerlo.
Que anhelo y que aún no tengo.
Que me hace morir cuando quiero vivir.
Que me hace dormir cuando debo estar despierto.
¿Qué gano con decirte que la quiero y no lo tengo?
¿Qué gano con tenerla y no quererla?
Un beso.
Pero un beso sin más.
Porque cuando me besas dejo de ser yo y dejas de ser tú.
Y somos solo un par de tontos en un parque.
Que se buscan, que se encuentran y que nunca se alejan.
Que viven para besar y ser besados.
Amarrados en un abrazo entre labios que no se alejan,
Dejan de ser bocas para ser beso.
Porque eso eres tu,
una persona que ya es amado.
Y unos labios que son eso…
mi beso.
MANUEL IGLESIAS.
Que dificil es ser…
Que difícil es ser un sentimental,
anidar sentimientos que no me llevan a ningún lugar…
sentir nostalgia por algo que no vendrá…
reprimir deseos que me hacen mal
Que difícil es ser soñador…aferrarme a algo hasta
sentirlo realidad, creer que todo es maravilloso…y darme
cuanta por la mañana que todo ha sido un sueño del que no quiero despertar
Que difícil es ser sincero…sin lastimar a los demás,
creer que lo que dices es para bien…mostrarme transparente
porque es así como me quiero ver.
Que difícil es ser quien soy…darme a conocer a través de mis
palabras, intentar que los demás descubran lo que hay en mi mirada
Sentirme atraido por la fuerza que me brindan tus ojos
cada vez que hecho a llorar….
Que difícil es ser hombre…llevar todos estos sentimientos que hay en mi
sentir emociones que solo nosotros los hombres podemos sentir…
que difícil es confiar en las mujeres…
mirarlas a los ojos sin sentir nada por dentro…
Que difícil es ser… hombre:
manuel iglesias.
Deja que te atrape tus sueño.
Regalo de manuel.
Regalo de MANU.
Quiero ser…Yo
Quiero ser…
diseñadora de sueños.
Escribir sonrisas…
dibujar sentimientos.
Caminar por el aire…
de espaldas al viento.
Correr por el agua…
nadar en tus besos.
Volar en tus brazos…
soñar en tus sueños.
Quiero ser yo…
y voy a serlo.
El tiempo
El tiempo
no se mide igual..
para el patrón
que para el obrero
para el acompañado
que para el solitario
para el que camina
que para el que espera
para el enamorado que
para el q se desenamora
para el futuro
que para el pasado
para el reo
que para el verdugo
para el que desea
que para lo deseado
Llovio y llueve
Me sente,
disfrute el silencio,
luego,
oi la lluvia,
me habló,
y pense en tí…
Me gusta vivir
a mi aire
ser diferente,
estar distante
quizas sea en
esos instantes
donde mas cuerda
soy que nadie
NO A LA VIOLENCIA
Si me quieres…
…no me grites,
no me insultes,
no me ignores,
no me pegues,
no me violes,
no me mates…
…quiéreme.
No al maltrato animal
*****************
"El dercho a respirar aire
limpio debe predominar,
a la libertad de poder
ensuciarlo
*****************
manuel iglesias
Mírala ahí delante. 
Es la playa donde empieza el extraño
mar de la realidad. Toma su mano en breve
y déjate llevar sin preguntar.
Esta mirada clara
ya la habías soñado; este cabello
moreno tiene la luz de tu ilusión mujer,
y, sin embargo, nada se parece.
No te sirve, ahora tienes
que comenzar por la primera letra.
Anda, llama a tus sueños, amánsalos, resígnalos
a fermentar y hacerse de verdad.
Y tú, sal de tu miedo 
antiguo, corazón, pasa el umbral
sin agacharte, ten valor para la dicha,
acepta la hermosura; ya eres mujer.
Échate a las espaldas el pasado sueño,
tu cariño empeñado en no ser amor,
tu ceguedad, tu mundo; toca a Dios en su paso,
única voz que de El podrás sentir.
Anda, obedece y calla, 
porque para eso fuiste siempre mujer
buena y sumisa; haciendo la costumbre y el símbolo de la llamada a un amigo,
de esta nueva obediencia y profunda amistad,
un nuevo amor puede comenzar,dejate llevar mujer dejate llevar,
Sí, ahora eres digna
de la vida. Hasta ella te ha elevado
tu soñar doloroso de adolescencia, como
una oración que pide lo que ignora.
Y no por prepararte
-ya ves todo qué extraño, qué distinto-,
sino por esa gota de nobleza en los ojos
con que te miran vas a aprender a amar la realidad.
MANUEL IGLESIAS.
-
Los marineros son las alas del amor,
son los espejos del amor,
el mar les acompana
y sus ojos son rubios lo mismo que el amor
rubio es tambien, igual que son sus ojos.
La alegría vivaz que vierten en las venas
rubia es tambien,
idéntica a la piel que asoman;
no les de jeis marchar porque sonríen
como la libertad sonríe,
luz cegadora erguida sobre el mar.
Si un marinero es mar,
rubio mar amoroso cuya presencia es cantico,
no quiero la ciudad hecha de sueños grises;
quiero solo ir al mar donde me anegue,
barca sin norte,
cuerpo sin norte hundirme en su luz rubia.
CEE, LA CORUÑA POR MANUEL.
HOLA BIEN VENIDOS .? EVA,,¿
POESIA A UNA MUJER DE CEE.
QUE BONITO ES EL AMOR.
QUE BONITO ES EL AMOR
CUANDO SE SIENTE
Y POR TUS VENAS VA ENTRANDO
SINTIENDO EN CADA ESPACIO
LA PASIÓN FERVIENTE.
QUE BONITO ES EL AMOR
CUANDO SE TIENE
Y DENTRO DE TI
VA COMPONIENDO UNA CANCIÓN
QUE NO TIENE FIN
QUE NO TIENE LETRA
PERO LLEVA TU NOMBRE
Y SIN QUERERLO
TE TRANSFORMA EN POETA.
QUE BONITO ES EL AMOR
CUANDO SE ENTREGA
PORQUE EN ESO ESTA EL MISTERIO
DE MULTIPLICARSE CUANDO SE DIVIDE
PORQUE AL DAR VAS COMPRENDIENDO
LA GRANDEZA DE DIOS
PUES EL ES AMOR Y EL AMOR ESTA EN TI.
QUE BONITO ES EL AMOR
Y LE DOY GRACIAS A DIOS PRIMERO
POR HABERME AMADO TANTO
Y POR PODER DECIRTE TE QUIERO
Y ENTREGARTE A TI MUJER PARTE DE
MI CORAZÓN ENTERO.
MANUEL IGLESIAS.
ESPERO QUE LES GUSTE MI FONDO:
Si te llamo amiga.
Si te llamo amiga,
siempre tendrás parte de mi corazón,
siempre estaré orgulloso,
de ser tu amigo fiel.
Tanto como yo necesito amistad,
tu debes necesitarla también.
Yo formaré parte de tu corazón,
para estar siempre cerca, cuando me necesites,
no estaré ahí,
pero siempre estaré presente,
Soportaré tus cambios de ánimo,
y trataré de entender tus necesidades,
cuando te enojes.
Reiré contigo,
Cuando tu tristeza te sobrepase,
lloraremos juntos,
cuando pienses en tu soledad,
yo te recordaré que existes en mi,
cuando te desanimes,
yo levantaré tu ego.
Cuando necesites silencio pero no soledad,
nos sentaremos juntos en paz y silencio,
Cuando sientas el mundo en ti,
yo te abrazaré suavemente,
y te recordare tu derecho de estar ahí.
Nunca estarás completamente sola
un parte de mí siempre estará contigo,
una cosa siempre te podré brindar,
mi amistad;
Como tú lo has hecho conmigo,
cuando te sientas confundida,
y pierdas tu camino,
Si te llamo amiga,
Siempre Sabrás que estoy Contigo,
Manu:
Estoy recostado en la
cama, pensándote todo
el tiempo escribiéndote
poemas cortos, sabes
que es mi pasatiempo.
Cada vez que te dedico
poemas cortos, se me
ocurren otros quinientos
es por eso que te digo
al dártelos, que eres la
razón de mis desvelos.
Poemas cortos para
dedicarlos, y con
mayor razón ahora
que se acerca una
linda ocasión. manuel……..
la muerte se escribe sola
una raya negra es una raya blanca
el sol es un agujero en el cielo
la plenitud del ojo
fatigado cabrío
aprender a ver en el doblez
entresaca espulga trilla
estrella casa alga
madre madera mar
se escriben solos
en el hollín de la almohada
trozo de pan en el zaguán
abre la puerta
baja la escalera
el corazón se deshoja
la pobre niña sigue encerrada
en la torre de granizo
el oro el violeta el azul
enrejados
no se borran
no se borran 
no se borran
manuel iglesias.
Miedo, miedo a despertar,
miedo a sentirme sedienta y vacía,
miedo de no tener más vida,
miedo de dejar cosas inconclusas,
quehaceres y sueños desvanecidos.
Miedo a dejarlo todo,
para el último momento,
miedo de sentirme sola,
sin tener más mi mundo,
sin tener más tú respiro,
sin tenerte más conmigo.
Miedo de que te canses de amarme,
miedo de verte ir y no poder retenerte,
miedo de no ser más yo misma,
miedo de no vivir más este amor inmenso,
que me llena y quema por dentro.
Miedo a este bello tiempo,
miedo al dolor, también a mi silencio,
miedo a pisar rosas y espinas,
pero te aseguro que mi amor,
se vuelve cada vez más grande,
aunque muchas veces es indeseable.
Miedo tengo amor a perderte,
aunque las esperanzas sean las últimas en perderse,
¡si! aquella esperanza me ayudara,
a volver a ver tus bellos ojos negros,
me ayudara a volver a ver tu hermosa sonrisa,
Miedo mi amor; ¡si!
porque junto a mi quiero tenerte,
jamás quiero perderte,
no quiero vivir sin ti,
porque el vivir es más bello,
si juntos por esta vida,
entrelazados nuestras manos,
caminamos la senda del amor
y de la vida misma
